易经是创造性思维的本源哲学

一、引言

当代电子计算机也称电脑,电脑仿人脑的创造是当代电脑科学中的中心议题。怎样研究电脑仿人脑的创造思维?电脑发展的历史表明,只有总结人脑历史发展规律,模仿人脑思维经验才会取得明显的成果。《易经》就是三千年前人脑思维的经验与规律总结。事实上电脑的发展正沿着《易经》的规律在发展。不仅是二值硬件结构就是人工智能也与其有着密切关系。因此首先探讨《易经》与电脑的创造过程,对于我们研究人脑的创造性思维有着重要参考价值。

早在十六世纪,帕斯卡创造机械计算机时,得到了德国大哲学家、数学家莱布尼兹的帮助。为了解决计算机计数制问题,莱氏创立了二进制,就在莱布尼兹创立二进制过程中与中国的《易经》结下了不解之缘。莱氏从来过中国的耶稣教传教士白晋那里得到《易经》。看过之后指出:孔子曾在其中找到了哲学的奥秘。其它人则在其中找到了一种占卜的方式。另一些人则找到其它类此的虚妄不实的东西。但是《易经》只要指出用1和0来这样表明一切的这种方法是多么美妙就够了。而这使人看到古代中国人不仅在虔信上,而且在科学上都远远超过了近代中国人。(见法.奥里维.伊罗著《莱布尼兹与中国》第156页)。

  二、创造性思维契入方向

同样是一部《易经》,创造性思维的契入方向不同就会有不同的结果。孔子找到了哲学奥秘;莱布尼兹找到了二值方法的美妙;其他人找到了占卜(算卦)的方式;还有些人找到类似算卦的虚妄不实的东西。这是多么中肯的批评而又使人省悟的哲理啊!正如当代电脑一样,有人用来搞科学实验,自动控制搞信息处理,也有人用来搞游戏,搞算命,搞计算机犯罪。难道由于计算机用来和犯罪而责怪电脑的发明创造是公平的吗?从而也说明了有些人对《易经》的种种偏见和责怪也是不公平的。

电子计算机的研制成功,主要是冯.诺伊曼、戈德斯泰因和伯克斯三人通力合作,并且写论文把二进制系统用到计算机上的结果。其成功的原因之一是逻辑思维基本上都是二值的。无论《形式逻辑》、《数理逻辑》,还是《辩证逻辑》都是二值逻辑,甚至二值还可以表达《哲学》的”对立统一”与矛盾律。因此二值在模仿人的思维规律上抓住了根本的东西。其成功的原因之二是由于计算机元件都是双稳元件(开关:或开或关,脉冲:或隐或现,真空管:或明或灭)具有二值特性,同时还能《排列组合》表达”位”(BIT)信息。于是EDVAC便具有了模仿人脑的三个主要功能即:二进制数字计算,程序存贮和逻辑判断等功能的电子计算机了。半个世纪以来,尽管电子计算机突飞猛进,日新月异的飞快发展(甚至经历了电子管、半导体分立元件、小规模集成电路、中大规模集成电路,乃至超大规模集成电路等,元器件更新了四代)。但是它的基本结构原理,二值逻辑的方法始终没变。人们通称电子计算机为冯.诺伊曼式计算机。

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